برخی از مردم از دیدن آواتارهای واقعی که شبیه آنها هستند هیجان زده می شوند. دیگران نگران هستند که ممکن است مشکلات تصویر بدن را حتی بدتر کند.
در چشم انداز فیس بوک از متاورژن، همه ما در ترکیبی از دنیای دیجیتال و فیزیکی با هم تعامل خواهیم داشت. نمایش دیجیتالی از خودمان می خوریم، صحبت می کنیم، قرار ملاقات می گذاریم، خرید می کنیم و موارد دیگر. این همان تصویری است که مارک زاکربرگ چند هفته پیش هنگام تغییر نام شرکت خود به نام متا ترسیم کرد.
ارائه معمولاً ناخوشایند بنیانگذار فیس بوک از یک آواتار کارتونی استفاده می کرد که او کارهایی مانند غواصی یا برگزاری جلسات را انجام می داد. اما زاکربرگ در نهایت انتظار دارد که متاورس شامل آواتارهای واقعی باشد که ویژگی‌های آن‌ها بسیار واقعی‌تر خواهد بود و در بسیاری از فعالیت‌های مشابهی که ما در دنیای واقعی انجام می‌دهیم – فقط به صورت دیجیتالی، شرکت می‌کنند.
زاکربرگ در تغییر نام تجاری گفت: "هدف در اینجا این است که آواتارهای واقعی و سبکی داشته باشیم که احساس عمیقی را ایجاد کنند که ما در کنار مردم حضور داریم."
اگر آواتارها واقعاً در راه هستند، باید با سؤالات سختی در مورد نحوه ارائه خودمان به دیگران روبرو شویم. چگونه ممکن است این نسخه های مجازی از خودمان، احساس ما را نسبت به بدنمان، برای بهتر یا بدتر، تغییر دهند؟
البته آواتارها مفهوم جدیدی نیستند. گیمرها چندین دهه از آنها استفاده کرده‌اند: موجودات پیکسلی و جعبه‌ای سوپر ماریو جای خود را به شکل‌های فراواقع‌گرایانه Death Stranding داده‌اند، که مانند یک انسان زنده و نفس‌گیر احساساتی می‌شوند و حرکت می‌کنند.
اما نحوه استفاده از آواتارها زمانی پیچیده‌تر می‌شود که انتظار داشته باشیم آن‌ها به‌عنوان بازنمایی از خودمان در خارج از زمینه یک بازی خاص عمل کنند. این یک چیز است که در لباس های ماریو زندگی کنید. ایجاد آواتاری که به عنوان سفیر، نماینده و خود شما عمل می کند، کار دیگری است. آواتارهای متاورس در موقعیت هایی شرکت خواهند کرد که ممکن است در مسابقه ای دارای ریسک های بالاتری نسبت به گنج باشد. در مصاحبه ها یا جلسات، این خودارائی ممکن است نقش بزرگتر و بسیار مؤثرتری داشته باشد.
برای برخی افراد، آواتارهایی که منعکس کننده شخصیت آنها هستند، منبع قدرتمندی برای تأیید اعتبار خواهند بود. اما ایجاد یک می تواند یک مبارزه باشد. برای مثال، کربی کرین، گیمر اخیراً آزمایشی را انجام داد که در آن سعی کرد یک کار ساده انجام دهد: آواتاری بسازد که در 10 بازی ویدیویی مختلف شبیه او باشد.
کرین که خود را فردی چاق، همجنسگرا و پیش از آن توصیف می‌کند، می‌گوید: «هدف من آنقدرها کاوش در فلسفه آواتارها نبود، بلکه بیشتر این بود که بازنمایی موجود در آواتارهای کنونی را کشف کنم و ببینم که آیا می‌توانم خودم را دقیق به تصویر بکشم. مرد ترنس انتقال پزشکی."
برخی بازی‌ها به او اجازه می‌دادند تا بدنش را حجیم کند، اما اگر سعی می‌کرد شخصیت را چاق کند، به طرز عجیبی لباس‌هایش را بیرون می‌ریخت. بازی‌های دیگر اجازه نمی‌دادند که آواتار مرد با سینه باشد، که کرین آن را منزوی می‌دانست، زیرا نشان می‌داد که تنها راه مرد بودن، ارائه مرد است.
در نهایت هیچ یک از آواتارها شبیه کرین نبودند – نتیجه ای که او از آن شگفت زده نشد. او می‌گوید: «نه اینکه من نیاز به تأیید اعتبار از سوی توسعه‌دهندگان بازی تصادفی داشته باشم، اما دیدن مرد پیش‌فرض و پارامترهای پذیرفته‌شده معنای آن غیرانسانی است.
آزمایش کرین علمی نیست و هیچ نشانه ای از نحوه عملکرد متاورس نیست. اما این نشان می دهد که چرا آواتارها در متاورژن می توانند پیامدهای گسترده ای برای احساس و زندگی مردم در دنیای واقعی و فیزیکی داشته باشند.
چیزی که موضوع را پیچیده تر می کند، اعلام متا مبنی بر Codec Avatars است ، پروژه ای در بازوی تحقیقاتی VR/AR فیس بوک، Reality Labs، که برای ساخت آواتارهای فوتورئالیستی کار می کند. زاکربرگ برخی از پیشرفت‌هایی را که این گروه در ساختن آواتارها انسانی‌تر نشان داده است، مانند احساسات واضح‌تر و نمایش بهتر مو و پوست برجسته کرد.
او گفت: «شما همیشه نمی خواهید دقیقاً شبیه خودتان به نظر برسید. به همین دلیل است که مردم ریش‌های خود را می‌تراشند، لباس می‌پوشند، موهای خود را حالت می‌دهند، آرایش می‌کنند یا خالکوبی می‌کنند، و البته، شما می‌توانید همه اینها و کارهای بیشتری را در متاورس انجام دهید.»
این فراشخصی‌سازی می‌تواند به آواتارها اجازه دهد تا تجربیات زیسته میلیون‌ها نفر را که مانند کرین، تا کنون این فناوری را محدود کرده‌اند، به‌طور واقع‌بینانه به تصویر بکشند. اما افراد ممکن است برعکس عمل کنند و آواتارهایی بسازند که نسخه های ایده آل و ناسالمی از خود هستند: لب ها و باسن خود را پف می کنند تا ظاهر خود را به کارداشیان تغییر دهند، پوست خود را برای بازی با کلیشه های نژادپرستانه روشن می کنند، فرهنگ خود را با تغییر کامل ویژگی ها سفید می کنند.
به عبارت دیگر، چه اتفاقی می افتد اگر شما در حال حاضر نماد است که شما می شوند نه؟ آیا این مهم است؟
جنیفر اوگل از دانشگاه ایالتی کلرادو و پارک جویون از دانشگاه ملی سئول امسال مطالعه کوچکی انجام دادند که ممکن است چگونگی تأثیر آواتارها بر تصویر بدن را روشن کند. آنها 18 زن بین 18 تا 21 سال را به خدمت گرفتند که می گفتند برخی از نگرانی های مربوط به تصویر بدنی دارند اما هیچ درمانی برای آنها دریافت نکرده اند. زنان به دو گروه تقسیم شدند. یکی قبل از ایجاد یک آواتار مجازی که دقیقاً شبیه خودشان بود، در یک برنامه مثبت بدن شرکت کرد. دیگری فقط در برنامه مثبت بدن شرکت کرد.
نتایج نشان داد که چقدر برای زنان دشوار است که خود را از دیدگاه سوم شخص ببینند. یک زن گفت: «من از ظاهر [آواتارم] خوشم نیامد… نمی‌دانم، فقط فکر نمی‌کردم اینطور به نظر می‌رسم… این باعث شد که احساس بی‌خودی کنم. فقط یه جورایی در مورد خودم بدم.» دوره های مثبت اندیشی منجر به افزایش لحظه ای عزت نفس شد، اما زمانی که آنها آواتارهای خود را دیدند باطل شد.
به نظر می رسد – و اغلب هم همینطور است – عبارتی احمقانه که توسط نخبگان فناوری استفاده می شود. اما متاورس پتانسیل واقعی برای تغییر نحوه تفکر ما در مورد مدیریت درد، سوگواری و تعصب سیستمیک دارد.
این خبر خوبی برای متاوره نیست، جایی که آواتارها احتمالاً راه اصلی ارتباط و تعامل ما با یکدیگر هستند. نوئل مارتین، محقق حقوقی در دانشگاه استرالیای غربی و نویسنده مقاله‌ای در مورد متاورژن متا، دقیقاً چنین نگرانی‌هایی را مطرح می‌کند. «اگر افراد بتوانند آواتارهای انسان مجازی بیشواقعی سه بعدی خود را سفارشی کنند، یا هویت دیجیتالی خود را تغییر دهند، فیلتر کنند، و دستکاری کنند، پتانسیل نگران کننده ای برای تأثیر بدشکلی بدن، بدشکلی سلفی و اختلالات خوردن وجود دارد که باعث ایجاد «غیرواقعی و دست نیافتنی می شود». او از طریق ایمیل گفت: استانداردهای زیبایی ، به ویژه برای دختران جوان.
این ترس بی اساس نیست. فیس بوک به دلیل ساکت کردن تحقیقات داخلی که نشان می دهد اینستاگرام تأثیر سمی بر تصویر بدن دختران نوجوان دارد مورد انتقاد قرار گرفته است. گزارشی در وال استریت ژورنال نشان داد که تمرکز محتوای این برنامه بر بدن و سبک زندگی، کاربران را بیشتر مستعد ابتلا به بدشکلی بدن می کند. اما در متاورس، جایی که آواتارها راه اصلی برای ارائه خود در بسیاری از موقعیت‌ها خواهند بود، افراد آسیب‌پذیر می‌توانند فشار بیشتری را برای تنظیم ظاهر خود احساس کنند. و مارتین می‌گوید که آواتارهای قابل تنظیم در متاورس ممکن است برای «شعله‌ور کردن بی‌عدالتی‌ها و نابرابری‌های نژادی» نیز استفاده شوند.
سخنگوی Meta Eloise Quintanilla گفت که این شرکت از مشکلات احتمالی آگاه است: "ما از خود سوالات مهمی می‌پرسیم، مانند اینکه چقدر تغییرات منطقی است تا مطمئن شویم آواتارها یک تجربه مثبت و ایمن هستند." مایکروسافت که اخیراً برنامه‌های متاورس خود را اعلام کرده است ، همچنین در حال مطالعه استفاده از آواتار بوده است، اگرچه تحقیقاتش به شدت بر تنظیمات محل کار مانند جلسات متمرکز شده است.
چشم انداز آواتارهای متاورس برای بچه ها مجموعه دیگری از سوالات حقوقی و اخلاقی را ایجاد می کند. Roblox، پلتفرم بازی بسیار موفقی که بازار اصلی آن کودکان هستند، مدت‌هاست که از آواتارها به عنوان ابزار اصلی برای تعامل بازیکنان با یکدیگر استفاده می‌کند. و این شرکت ماه گذشته برنامه های خود را برای متاورس اعلام کرد. مدیر عامل و بنیانگذار دیوید بازوکی اعلام کرد که متاورس Roblox مکانی خواهد بود "که در آن باید هر کسی که می خواهید باشید." تا کنون، آواتارهای Roblox بازیگوش بوده‌اند، اما بازوکی گفت که شرکت به دنبال نمونه‌های کاملاً قابل شخصی‌سازی است: «هر بدن، هر صورت، هر مو، هر لباس، هر حرکت، هر ردیابی صورت، همه با هم جمع می‌شوند… ما تصور می‌کنیم که اگر این کار را به درستی انجام دهیم، شاهد انفجار خلاقیت نه تنها در میان سازندگان، بلکه در میان کاربرانمان نیز خواهیم بود.»
در نهایت، آواتارها نشان می‌دهند که ما چگونه می‌خواهیم دیده شویم. با این حال، هیچ برنامه‌ای برای اینکه چه اتفاقی می‌افتد، اگر و زمانی که همه چیز به ناچار اشتباه شود، وجود ندارد. این فناوری باید مسیر خوبی را طی کند و به اندازه کافی واقع بینانه بماند تا به هویت افراد وفادار بماند بدون اینکه سلامت روانی انسان های پشت آواتارها را تهدید کند. همانطور که پارک می‌گوید: «ما نمی‌توانیم… متاورژن را متوقف کنیم. پس باید عاقلانه آماده شویم.» اگر مقالات فیس بوک چیزی را نشان می دهد، این است که شرکت های رسانه های اجتماعی به خوبی از اثرات سلامتی فناوری خود آگاه هستند، اما دولت ها و شبکه های ایمنی اجتماعی در حمایت از آسیب پذیرترین افراد عقب هستند.
کرین خطرات آواتارهای واقعی تر را برای کسانی که ممکن است بدشکلی بدن داشته باشند را درک می کند، اما او می گوید قدرت دیدن خود در دنیای مجازی غیرقابل توصیف است. او می‌گوید: «برای من، لذت دیدن دقیق از خودم به این معنی است که من تنها کسی نیستم که معتقدم وجودم معتبر است.» "این بدان معناست که تیمی از توسعه دهندگان نیز پتانسیل وجود من را به عنوان یک مرد می بینند."

افرادی که از برنامه‌ها خسته شده‌اند، در توییتر، TikTok و حتی خبرنامه‌های ایمیلی الهام می‌گیرند.
سه کتاب جدید عجیب و غریب را آشکار می کند که چگونه مغز ما دنیای اطراف ما را پردازش می کند.
از Jibo گرفته تا Aibo، انسان‌ها سابقه طولانی در مورد ربات‌های خود دارند. به جز این که توسط آمازون فروخته شده است.
برای ساخت متاورس، فیسبوک به ما نیاز دارد که به عینک های هوشمند عادت کنیم.
پیشنهادهای ویژه، داستان های برتر، رویدادهای آینده و موارد دیگر را کشف کنید.
از اینکه ایمیل خود را ثبت کردید، متشکریم!
به نظر می رسد مشکلی پیش آمده است.
ما در ذخیره تنظیمات برگزیده شما با مشکل روبرو هستیم. سعی کنید این صفحه را بازخوانی کنید و یک بار دیگر آنها را به روز کنید. اگر همچنان این پیام را دریافت می‌کنید، با فهرستی از خبرنامه‌هایی که می‌خواهید دریافت کنید، با ما از طریق customer-service@technologyreview.com تماس بگیرید.
ماموریت ما اتخاذ تصمیمات آگاهانه تر و آگاهانه تر در مورد فناوری از طریق روزنامه نگاری معتبر، تأثیرگذار و قابل اعتماد است.
اشتراک در برای حمایت از روزنامه نگاری ما
© 2021 بررسی فناوری MIT

source

توسط techkhabari